HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利　アンティーク品 81fQ5IYeqCL._UF350,350_QL50_.jpg

81fQ5IYeqCL._UF350,350_QL50_.jpg。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品。秋田寺内焼の徳利です。。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。タイ古陶磁　スンコロク　宋胡録　青磁　刻神獣壷　C　9170。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。絵瀬戸　徳利　麦藁手。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。志朗作　陶器製　兎仙人　人形　一部難あり　検索鳥獣戯画フィギュア神。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。古伊万里 　大皿『波うさぎ』風景図　染付　江戸期。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。備前　壺　尚文作　共箱有り　備前焼　出井尚文。最上級 明治期薩摩 「鴨遊泳花鳥図花瓶」本物保証。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。備前焼 古備前 種壺 江戸 古美術 骨董 工芸。人間国宝荒川豊蔵窯　虎渓山水月窯　唐津焼風酒盃　竹の図。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。磁器 粉彩 花鳥図紋賞瓶 2つ 装飾品 工芸品 美術品 置物。仰韶文化　彩絵陶鉢　中国。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。【未使用】六齋窯 村田幸之介 七福神 汲み出し揃　5客。24-1217 明染付 芙蓉手霊獣図 6.3寸皿 古染付。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。李朝　安南手茶碗(箱あり)。古伊万里　染付　七宝文/葉重ね文　蕎麦猪口　名品。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器